Results for 2004-12
As a child of the 90's, I find it strange that there's no longer any way of ignoring the fact that we are now well on our way into the first decade of the 21st century, with the advent of the year 2005. But, alas, still no flying cars, genetically optimized Ubermensches, Turing-proof artificial intelligence, mass-market cybernetic implants, Freemason-controlled New World Order, thermonuclear missile exchanges or cure for cancer.
Well, at least we have the iPod. And Arnold Schwarzenegger. And HAL9000. And cool sunglasses. And American global dominance. And an exciting series of bloody wars with plenty of collateral damage. And Viagra. That has got to count for something, right?
Anyway, enough speculations! The chances are that if you're reading this, I wish you a happiness and prosperity in the year 2005. If not, I'll be sure to let you know ;).
Gleðileg Jól, lesendur góðir.
Jæja, gott fólk. "Hell froze over" og Sveinbjörn Þórðarson skrifar á sínu ástkæra móðurmáli til tilbreytingar. Já, svona er þetta. Þótt enskan sé þægilegt mál á margan hátt (og hið prýðilegasta ritmál), þá verð ég að játa að það að tala hana til lengdar getur verið þreytandi, þá allra helst vegna þess að hún er svo hæg. Íslenskan er að miklu leiti töluð fremst í munninum (öll þessi hörðu err), sem gerir mönnum kleyft að tala hratt og skýrt, jafnvel á háværum skemmtistað. Hvað um það, þá rakst ég á eftirfarandi textabút í umræðu um Þjóðkirkjuna og rugludallana sem þar starfa:
"Það rennur mér til rifja að í nútímasamfélagi þar sem búið er að fletta dulúðinni af svo ótalmörgum hlutum, skuli gagnrýninni hugsun ekki vera gert hærra undir höfði en nú er. Í stað þess að hlúa að henni, uppfræða í krafti hennar og hampa á allan hátt er fjármagninu stöðugt veitt í að viðhalda gömlum hindurvitnum og heilli stétt manna haldið úti til að reyna að réttlæta hégiljurnar fyrir okkur hinum með vafasömum túlkunaraðferðum."
Og síðan:
"Væri ekki nær að koma á stofnunum gagnrýninnar hugsunar, þar sem fólk hefði stöðugan aðgang að fyrirlestrum og umræðum um heimsmyndina og gæti kynnt sér nýjustu hugmyndir þar að lútandi í stað þess að út um borg og bý séu kjólaklæddir töfralæknar að hampa einhverjum öndum og ástunda hvítagaldur, eins og ef við værum stödd aftur í kolsvartri forneskju?"
Þessi Birgir Baldursson sem ritaði þetta er maður að mínu skapi.
Það var haldin atkvæðagreiðsla hér í stúdentahúsnæðinu um daginn, og var þá kosið um alls kyns titla eins og "Myndarlegasti gaurinn", "Sætasta stúlkan", "Skemmtilegasta manneskjan", og svo framvegis. Ég kaus reyndar ekki, en þó hlaut ég verðlaun:

Já, ég var kosinn alki húsnæðisins. Mér þótti þó nokkuð viðeigandi að ég var sauðdrukkinn þegar ég tók við verðlaununum. En suss og svei! Þessir blessuðu Kanadabúar geta ekki drukkið fyrir fimmaura, ælandi og vælandi eins og kerlingar eftir örfáa bjóra. Og ég er álitinn alki fyrir það eitt að hafa heilbrigt víkingaþol?
Glöggir menn munu hafa séð að á verðlaunaplaggi þessu er nafnið mitt skrifað "Sven", en ég hef kynnt mig undir og svarað því nafni síðan ég kom út. Það er alveg handónýtt að reyna að kenna enskumælandi fólki að bera fram mitt tíu-stafa nafn (það endar alltaf sem "Swine-Bjoorne"), þannig að ég gríp bara gömlu góðu skandinavísku klisjuna: "Sven". Þetta er ágætis skipting frá því að ég bjó síðast í enskumælandi landi (nefnilega í Oxford 1996), en þá gekk ég undir nafninu "Bjorn". Nú hef ég prufað bæði nöfnin, og hefur Sven reynst auðveldari. Ég hlakka samt til að koma heim og endurheimta mitt rétta nafn, "Sveinbjörn".
It also happened to be my first (and hopefully only) multiple choice exam in philosophy. The first two exams in this course were essay-based. However, the professor decided to make this one multiple-choice because (and I quote verbatim) "based on what I saw in the first two exams, a great many of you seem to be unable to form coherent sentences...".
Wow. And this is a third year philosophy course. And it's not like we're talking about writing in Ancient Greek or Golden-Age Latin. This is contemporary North-American English. Hello? How do these people survive in the real world, never mind academia?
One of the articles I've had to read for my "Philosophy of Religion" class was William James' "The Will To Believe", and I am very impressed, against my will, as it were. It is a most persuasive and intellectually challenging read. I definitely recommend to anybody interested in debunking religious faith -- I was in for a rude shock. Despite my radical empiricist convictions in almost all matters of philosophy, I find myself curiously swayed by James' argument.
Hahaha!
I've been reading The Rise And Fall Of The Knights Templar and I stumbled across the following passage about the Gnostic Cathar heresy which Rome stamped out in the Middle Ages:
"They [the Cathars] held that their spirituality and their attained gnosis meant that they would be released from the mortal coil, and death would liberate their soulds to return to Heaven. Catholic propagandists wrote that some Cathar followers preferred, on account of their beliefs, to copulate in fashions that would not produce more children for the Devil. It therefore became common for the Inquisition to accuse suspected heretics of buggery (a word descended from Bulgar, or Bogomil)."
Well, next time you say "Bugger!" you'll know what you're actually saying...
Released AppHack after applying a few finishing touches. Still a lot of loose ends but it's a perfectly usable program at this point.
I've just made VirtualSafari available to the public via download. Hosting the damn thing is just too much of a hassle for me, although the idea is undeniably very cool.
Today is, by the way, my last day of courses. I then take my last exam in a week and fly home on the 13th, arriving on everybody's favourite North-Atlantic shoal early in the morning on the 14th.
